計畫團隊於五月十七日帶領基本設計課程學生,到北港老塗獅進行深度參訪,老塗獅的武館是雲嘉地區少數完整保存至今的傳統武館,本次活動由老塗獅團隊導覽夥伴李意如小姐與現任文化資產保存者黃厚民老師親自帶領同學們,從歷史溯源、文資歷程到核心的獅頭工藝製程,為學生進行了一場全方位介紹。
由在地夥伴透過館藏的珍貴文史照片的記錄,向學生展示並介紹老塗獅的歷史。黃清土先生(老塗師)於1960年正式創立,其武藝源自創立逾百年的北港「勤習堂」白鶴拳體系。
目前,老塗獅已榮獲雲林縣文化資產的白鶴獅陣表演藝術與白鶴獅頭的製作技術工藝保存,雙重文資身份,在台灣傳統武館中殊為難得。
隨後,黃厚民老師親自為學生拆解獅頭繁複的傳統製作工序。黃師傅展示了教學用的 DIY 陶土模型,指出獅頭必須先用陶土塑形(土模),提煉出獅頭特有的「肌肉線條(肚臍面)」、「七星」與「八卦避邪符」。塑形後需用紙層層糊上去,早期因資源匱乏,是以報紙為主,現代則以不同磅數的牛皮紙、宣紙混合著用,交叉疊砌達六至九層,以抵禦學員舞弄時的劇烈拉扯。 最後經過竹編與鐵絲骨架的內部固定、繁複的手工細部彩繪及防水處理,方能完成一尊威猛立體的獅頭。
在整面的獅頭打卡牆現場,也讓有興趣的學生體驗銅製獅頭改良前與改良後的紙塑獅頭重量,學生親自提舉館藏超過50年、極具份量的鎮館銅獅,並與當代改良的「紙塑獅頭」進行對比,傳統工藝也為了適應低齡化傳承以及長途遶境,在材料科學上所做的動態微調。
本次深入老塗獅場域的田野調研,從李意如小姐對歷史脈絡的細緻梳理,到黃厚民老師在工藝製程上的匠心拆解,學生們在歷史文化脈絡與傳統物質工藝的提煉上,皆獲得了極為豐富的經驗與收穫。
這次參訪成功打破了課堂理論與民間工藝的藩籬,引導學生親身體會到,設計的「轉譯」並不只是流於表面圖形的簡化與解構,更是建立在對地方文化深度理解與延續的基礎之上。
由在地夥伴透過館藏的珍貴文史照片的記錄,向學生展示並介紹老塗獅的歷史。黃清土先生(老塗師)於1960年正式創立,其武藝源自創立逾百年的北港「勤習堂」白鶴拳體系。
目前,老塗獅已榮獲雲林縣文化資產的白鶴獅陣表演藝術與白鶴獅頭的製作技術工藝保存,雙重文資身份,在台灣傳統武館中殊為難得。
隨後,黃厚民老師親自為學生拆解獅頭繁複的傳統製作工序。黃師傅展示了教學用的 DIY 陶土模型,指出獅頭必須先用陶土塑形(土模),提煉出獅頭特有的「肌肉線條(肚臍面)」、「七星」與「八卦避邪符」。塑形後需用紙層層糊上去,早期因資源匱乏,是以報紙為主,現代則以不同磅數的牛皮紙、宣紙混合著用,交叉疊砌達六至九層,以抵禦學員舞弄時的劇烈拉扯。 最後經過竹編與鐵絲骨架的內部固定、繁複的手工細部彩繪及防水處理,方能完成一尊威猛立體的獅頭。
在整面的獅頭打卡牆現場,也讓有興趣的學生體驗銅製獅頭改良前與改良後的紙塑獅頭重量,學生親自提舉館藏超過50年、極具份量的鎮館銅獅,並與當代改良的「紙塑獅頭」進行對比,傳統工藝也為了適應低齡化傳承以及長途遶境,在材料科學上所做的動態微調。
本次深入老塗獅場域的田野調研,從李意如小姐對歷史脈絡的細緻梳理,到黃厚民老師在工藝製程上的匠心拆解,學生們在歷史文化脈絡與傳統物質工藝的提煉上,皆獲得了極為豐富的經驗與收穫。
這次參訪成功打破了課堂理論與民間工藝的藩籬,引導學生親身體會到,設計的「轉譯」並不只是流於表面圖形的簡化與解構,更是建立在對地方文化深度理解與延續的基礎之上。